Archief lezingen Utrecht e.o.

Bachs vermaarde Passies naar Johannes en Mattheüs zijn uiteraard niet uit de lucht komen vallen en zij nemen dan ook geen geïsoleerde positie in binnen zijn immense oeuvre. Wanneer deze Passies in 1724 (de ‘Johannes’) en de Mattheüs (waarschijnlijk op Goede Vrijdag 1727) in Leipzig in première gaan, heeft Bach al een enorme vracht aan ervaring op het gebied van kerkmuziek achter de rug. Reeds in Mühlhausen en Weimar hield de jonge componist zich intensief bezig met muzikale vormen als motet, cantate en aria om tot een ‘regulierte Kirchenmusik’ te komen. In deze lezing volgen we Bachs spoor door een aantal werken centraal te stellen die liturgisch en stilistisch de weg bereiden naar de Grote Passies.

Korte samenvatting lezing/CV:
We leven in een tijd, waarin we veelal ouder worden dan onze ouders. Gebreken komen
er echter ook met het klimmen van de jaren. Veelal kunnen we deze compenseren met de
voortschrijding van de medische wetenschap. Vele mensen gebruiken medicijnen die hen
tot op hoge leeftijd het leven blijven geven. Daarnaast bieden ook de technologische
ontwikkelingen veel mogelijkheden. Toen ik voorzitter van de Raad van bestuur van Siza
was (2005-2020), zei bij de kennismaking een van de bewoners van Het Dorp (onderdeel
van Siza en ja dat Dorp van Mies Bouwman) tegen mij dat ze liever met haar ondergoed
aan een fijn gesprek wilde hebben met haar ondersteuner, dan wat dan het geval was. Dat
was voor mij de reden om zo snel mogelijk te gaan praten met de tech bedrijven en
technische universiteiten over onder meer robots. Het resultaat was dat deze stage
kwamen lopen om te ontdekken welke vorm van ondersteuning wenselijk en maakbaar
was. De slogan van de zorgorganisatie werd: “Niemand wil dagelijks gedwongen
afhankelijk zijn van anderen.” Uiteindelijk heeft dat geleid tot de oprichting van Academy
Het Dorp, waarvan ik de eerste directeur was. De Academy werd gefinancierd door tal van
bedrijven die hun tech-toepassingen wilden testen op toepassingsmogelijkheden in de
zorg voor mensen met een handicap en ouderen. Inmiddels moeten alle technologieën in
het menselijk domein voldoen aan wetgeving vergelijkbaar met de toelating van nieuwe
medicijnen. Mijn verhaal gaat over de ontwikkeling van technologie in de zorg. Een
ontwikkeling die zeer actueel is, mede gezien de vergrijzing en het gebrek aan mensen die
de zorg kunnen bieden.

De huidige vrijmetselarij is opgericht in 1717, lang, te lang heeft zij gewerkt als geheime en geheimzinnige organisatie, deels onder politieke druk, deels door kerkelijke verboden. Er is nu een breed streven naar openheid, in de praktijk gebracht door avonden voor belangstellenden en door lezingen.
Deze avond wordt eerst in een klein filmpje het reilen en zeilen getoond. Daarna zal er worden stilgestaan bij het verhaal achter het gedachtengoed van de vrijmetselarij, de organisatie en de symboliek. Vooral dit laatste wordt door beelden ondersteund.

Eeuwenlang werden almanakken dagelijks gebruikt door mensen uit alle lagen van de bevolking, niet alleen in Nederland maar in alle culturen op aarde. Ze boden praktische informatie, bevatten nieuws en werden soms ook ingezet als propagandamateriaal. Er zijn er miljoenen geproduceerd in verschillende vormen en verschillende materialen. Waar komt het woord almanak eigenlijk vandaan en hoe en wanneer heeft het woord zijn intrede gedaan in Europa? Wat is het verschil tussen een almanak en een kalender? Wat zijn de overeenkomsten en verschillen tussen almanakken in Europa, Afrika, Amerika, Australië en Azië? Wat is de oudste almanak op aarde?

Uiteenzetting van het roerig verleden van de Utrechtse kathedrale kerk. Hierbij aandacht voor de vele transities van dit gebouw, nl. Sint Agathakapel als Karmelietenkloosterkerk, Johannieterkloosterkerk St. Catharina, gebouw voor profane doeleinden, deftige protestantse stadskerk, rooms-katholieke garnizoenskerk, rooms-katholieke parochiekerk en metropolitane kathedraal van het aartsbisdom Utrecht. Centraal hierbij staat de herhaaldelijke gedaanteverandering van het interieur van deze boeiende 15e en 16e eeuwse kerk.